nsp_280.jpg)
Сад «Сентьер дю Шимонобамбуса» (Le Sentier du Chimonobambusа) расположен всего на четырех сотках внутри квартала Хелемс индустриального Лиля. Его хозяйкой, ландшафтным дизайнером и одновременно талисманом счастья является Мартин Ванденбуш. Перевести название сада можно как «Дорожка среди шимонобамбуса». Сад был заложен в 2000 году и уже в 2012 году получил самую престижную садовую премию Франции — приз Bonpland.
Шимонобамбуса (Chimonobambusa) — это вид бамбука средних размеров. Растение распространено в Гималаях, Китае, Японии. Отрастает осенью и зимой, размножается медленно. Основные сорта: Ch. Marmorea ‘Red’, побеги которого имеют цвет мрамора с кремовым и пурпурным оттенком; Ch. Marmorea ‘Variegata’ , Ch. Quardragularis ‘Square’, Ch. Q. ‘Suow’и Ch. Tumidissinoda ‘Walking stich’. Эти сорта представлены в саду «Сентьер дю Шимонобамбуса». Мартин говорит, что знаменитая трость Чарли Чаплина была сделана из бамбука последнего сорта. Шимонобамбуса имеет стебли почти квадратные в сечении, они издавна используются для производства тростей.
Шимонобамбуса очень привередлив. Для хорошего роста ему требуется смена освещенности, температуры и влажности в течении дня. Например, шимонобамбуса красный рано утром должен освещаться теплым солнечными лучами, а уже после обеда растение нуждается в тени, так как жаркое солнце вызывает пожелтение листьев. Бамбуки бывают с ползучими корнями, которые распространяются как сорняки в благоприятных условиях, и моноподиальными, то есть в виде куста. Эти бамбуки, к которым принадлежит и шимонобамбуса, плохо размножаются. Семена от них получить очень трудно, так как они цветут один раз в 25—100 лет…
В Китае бамбук символ долголетия, в Индии — дружбы, во Вьетнаме — стойкости и бесстрашия, в Корее — мудрости , а в Таиланде — удачи. Китайцы сравнивают бамбук с человеком, который склоняется перед трудностями, но не отступает перед ними, а ветка бамбука символизирует богиню милосердия Гуань-инь. Бамбук, хризантема, сосна и цветущая слива составляют основу рисунков тушью. Бамбук и слива символизируют крепкую и дружную семью, бамбук, слива и сосна — верную дружбу. В общем, бамбук растение, простое только внешне. В Китае говорят: «Чтобы точно изобразить бамбук, нужно самому им стать».
В саду Мартин представлены не только бамбуки. Здесь богатая коллекция экзотических для данного региона Франции растений, так или иначе связанных с Японией. Фактически это маленький ботанический сад, где все растения снабжены аккуратными бирками с полным названием последних на латыни. Тут можно встретить редкие виды многолетников: ариземы (Arisaema), эпимедиумы (Epimedium), разнообразные триллиумы (Trillium), множество самых невероятных по форме соцветий японских печеночниц (Hepatica japonica), трициртисы (Tricyrtis) и сарумы (Saruma hernryi). Из кустарников и небольших деревьев выделяется эджвортия (Edgeworthia chrysanta) и зелькова (Zelkova carpinifolia). Много кленов. Своей коллекцией растений Мартин обязана помощи известного растениевода Оливера Зайчика (Olivier Czajczyk).
Все идеи построения сада возникли из огромной коллекции книг по восточной культуре, которые Мартин собирала с детства. За многие годы своего увлечения она пропиталась духом Японии и Китая. Страстные люди так погружаются в предмет своей любви, что изменяются под воздействием этого увлечения. Когда я впервые увидел Мартин, то подумал, что передо мной стоит китаянка: миниатюрная застенчивая женщина с коротко подстриженными черными волосами. Каково же было мое удивление, когда я узнал, что она ни разу в жизни не была в Азии и не имеет родственников оттуда.
В самом дальнем конце сада находится чайный домик (тясицу), убранный по всем канонам чайной традиции «воби», когда в материалах и формах превалирует простота и естественность. Циновка татами, фонарики, небольшое окно матового стекла, предназначенное не для любования окружающей природой, но для проникновения света. Традиция не допускает никаких украшений, разве что картины старых мастеров. Мартин позволила себе необычный брелок на ключе, вставленном в замочную скважину снаружи. Это плетение из красной бечевы — настоящее произведение искусства. В противоположность пышным чайным турнирам, когда чаепитие сопровождается роскошью золота и сложным императорским этикетом, в ритуале «воби» объединяются четыре основных принципа: стремление к простоте и естественности, гармония (ва), почтительность (кэй) , чистота (сэй) и тишина-покой (сэки). Керамическая посуда должна быть грубой выделки, со следами былых чаепитий, то есть с чайным налетом и царапинами. Основатель этой чайной традиции Сэн-но-Рикю, живший в XVIвеке, подчеркивал важность не кичливой красоты, а красоты, скрытой от неопытных глаз, таящейся в простых вещах, красоты неярких красок и тихих звуков. Для Мартин чайная церемония становится не просто чаепитием, но мини-спектаклем, формой духовного действа, в котором каждая деталь, каждый акт имеют символический смысл. Не случайно в Японии говорят, что чайная церемония — это искусство воплощения и изящество Пустоты.
Мартин поделилась тайной: фактически ее сад — это «чайный сад» (тянива), через который идет каменная дорожка. Древняя японская традиция предписывает, чтобы такой сад напоминал поросший лесом каменистый склон, в котором сквозит спокойной отрешенностью…
Неотъемлемой частью сада Мартин является бассейн с декоративными карпами кои. В бассейне работает сложная система очистки, аэрации и подогрева воды. Посетители могут переходить бассейн по невысокому настилу, наблюдая резвящихся карпов сверху. Вода в бассейн вливается через широкий водопад высотой около полуметра, но с тонкой, как бритва, струей воды, что создает приглушенный звук. А когда дует ветер, эта полоса воды поднимается в воздух, рвется на части. Необычайное зрелище! В японской традиции высота водопада и количество падающей воды — очень важные и неслучайные величины. Шум воды не должен раздражать путника, быть негромким, слышимым на расстоянии не более трех метров.
В саду Мартин проводятся различные мероприятия, имеющих отношение к японскому садоводству и цветочному искусству, а также музыкальные вечера.
